T E M P S de L E C T U R E : SEPT MINUTES

RAPPEL : les épisodes qui vont suivre jusqu’à l’élection présidentielle de 2027 ont été composés ( texte/images) en tant que ‘respirations’ au coeur de la Saison IV, « la Chasse au Parrain », en 2024 environ. Ils sont dès lors inévitablement protégés de toute citation d’actualité postérieure. En revanche, pour l’actuelle parution, chacun est enrichi de l’un des 25 fragments d’analyse de la période mai 1981-juillet 1984, tels que fournis par une

 » I.A…

FRAGMENT DEUX. Récit porté par TYNE

Le roi est sacré. Le roi est né du secret que seuls les prêtres savent lire dans la course obscure des étoiles. Chaque soir depuis que les Dieux ont commandé aux Esprits de dire la Parole qui fonde de le monde, la Parole que nul ne sait ni peut répéter, toutes les nuits les prêtres les plus sages et les plus anciens du royaume veillent à suivre les étoiles. Quand le monde bouge, les prêtres font la Parole, ils savent quelle doit être  l’herbe qu’on va faire couper par les jeunes filles tout juste initiées, puis faire bouillir, pour faire naître la parole, ce que les femmmes savent faire, car les femmes sont celles de l’eau, et de toute naissance, même celle des étoiles. Les Prêtres connaissent, selon les formes et les couleurs de la lune, quelle poule pâle sera prise par les garçons depuis peu initiés, et comment leur couper le cou, ce que seuls savent les circoncis.

Le roi est voilé. On ne voit pas ce monde au-delà du voile. Mais le roi sait tout de cela qui est la vie, et si les étoiles disparaissent plus longtemps que le jour des hommes puisse s’en souvenir, on ne regarde  plus sans ajouter le geste de prêtres, et alors, pour éclairer le regard du roi malgré la disparition de la lune derrière son voile, les prêtres font  les offrandes, ils collectent les herbes et les poules, ils mâchent la boue façonnée ou les sangs mêlés de cendre et de chair d’oiseau, ce qui est menue monnaie dans la main des Dieux.

Puis les prêtres font encore des sacrifices, ensuite, et parlent aux grands masques issus de la nuit au son sourd des tambours. Si rien ne vient au ciel, et comme au ventre des femmes se tarit le sang, alors des offrandes plus graves sont faites, les Prêtres parlent en secret aux Masques, dans le secret de leur langue, et le roi connaît que le décompte des jours ne lui est pas favorable. Il le connaît le Roi le connaît, car nul roi ne perdure dans l’absence de la lune, la disparition de la lumière éclairant le tombeau de la nuit. Le roi est sacré, invisible, ou innommable, protégé ou séparé par le voile, et dès le premier jour il sait cela sur l’absence de la lune qu’on nomme éclipse– les prêtres et les anciens au nom des masques le lui ont appris.

Le roi est sacré, mais il connaît que sa mort viendra en cet instant du temps où les prêtres diront qu’ils ont perdu le compte des étoiles, le compte des jours sans étoile. Que si le monde ne peut se décompter, le Roi ne peut compter. Nul ne sait, et encore moins le Roi, parmi les Anciens les Esprits ou les Prêtres,  tous ignorent et même le Roi,  qui tient le compte des étoiles, quel monde caché ose dicter aux prêtres cette vérité de leur foi : le nombre est arrivé. Le jour de trop pendant les jours sans étoile. C’est la fin d’une lune, on la connaît, on la prévoit – quelques rares sages et sorciers savent lire dans la cendre et la chair des oiseaux les gestes secrets, pour le ciel, pour le monde, pour le Roi.

Le roi est sacré. Voila pourquoi il fait le geste du départ quand la colonne des futures initiées foule le chemin secret, en direction de la clairière où, déjà, vifs et forts sous les grands masques, les initiés du village ont commencé la danse du sexe des hommes, car les hommes sont le feu. C’est le moment de la vie où les Fétiches sont portés à dos d’hommes, femmes éloignées, pour danser la fin du roi.

Avec la fin de cette lune-ci, l’achèvement du roi est venu. Il connaît sa fin.

***************************Insertion du « dialogue » avec une « I.A. » sur la période mai 1981-juillet 1984

Texte de l’IA******************************************************************

 » SÉQUENCE 5/25

Août 1981 — Amnistie et premières mesures fiscales

3 août — loi de finances rectificative

La loi n° 81-734 du 3 août 1981 est promulguée.

Elle comporte notamment une majoration exceptionnelle de l’impôt sur le revenu et des prélèvements exceptionnels concernant certaines entreprises, notamment les établissements de crédit et les compagnies pétrolières.

Il s’agit donc déjà d’un élément important du financement de la politique de relance et de redistribution.

4 août — loi d’amnistie

La loi n° 81-736 du 4 août 1981 portant amnistie constitue une des premières grandes lois politiques du nouveau pouvoir.

Elle prévoit notamment l’amnistie de nombreuses infractions commises avant le 22 mai 1981, notamment certaines infractions liées aux conflits sociaux, aux manifestations, aux activités syndicales et à certains événements politiques.

À noter : c’est une mesure importante pour comprendre la volonté de rupture avec une partie de la politique pénale et sociale antérieure.

Septembre 1981 — Emploi et grandes réformes

Le gouvernement commence à structurer sa politique de lutte contre le chômage.

15 septembre

Pierre Mauroy présente devant le Parlement les grandes lignes du programme gouvernemental de lutte contre le chômage.

23 septembre

Le Conseil des ministres examine la mise en œuvre du programme.

Le gouvernement prévoit notamment :

• le développement des contrats de solidarité ;
  • une réduction de la durée du travail ;
  • la mobilisation des entreprises et des collectivités ;
  • une concertation avec les partenaires sociaux.

Une mission spécifique est créée auprès du Premier ministre pour développer les contrats de solidarité.

17–18 septembre

À l’Assemblée nationale commence l’examen du projet d’abolition de la peine de mort.

Le texte est adopté par l’Assemblée nationale le 18 septembre.

**************************************************fin du texte de l’IA *******************

Le roi est sacré.

Mais si les étoiles deviennent illisibles dans le ciel, c’est que la lecture du ciel est à présent fermée, close loin des Anciens, et qu’il faut alors aussi fermer ce livre des hommes de la tribu qu’est le roi, qui est d’abord le livre-le récit-la parole de son peuple. Dès le premier jour, quand on a pour lui allumé un nouveau feu, chaque nuit protégé  par les initiés,quand il a été nommé-choisi roi, un feu que nourrissent garçons rudes et filles fraîches,   pour lui et seulement pour lui, toujours entretenu depuis par les initiées, les vierges initiées par les vieilles, alors le roi a connu sa puissance et sa fragilité : dans sept ans au plus, à partir de ce jour même, ce même jour dans le ciel, jamais davantage que le cycle visible des sept ans, jour pour jour, alors on éteindra son feu, le feu seulement à lui destiné, son feu de roi livre-récit-parole de son peuple, car il aura perdu la pouvoir de nommer depuis l’au-delà du voile. Alors on verra les garçons fraichement découpés au bout de leur sexe venir poser leurs mains devant les yeux des vierges et pourtant initiées depuis peu, gardiennes du feu, à chaque initiation nouvelle elles-mêmes renouvelées par les initiées au sang frais et aux lèvres du sexe à peine cicatrisées.

Ce seront les Prêtres et les Esprits des Anciens qui l’auront commandé, puisque le temps est venu, avant sept ans, et par la disparition de la lune :  masquer le regard de vierges initiées pour qu’elles ne sachent plus de quels yeux préserver le feu, et aussi mettre la branche prêtée par les Anciens ( malheur à qui ne le rendrait pas ! ) entre leurs cuisses où à peine sourd le sang derrière leurs vulves cousues, afin qu’elles ne puissent plus offrir leur chaleur de femme au feu, qui aime à les consumer.

Changer de Roi. C’est maintenant le temps du temps de changer.
Le Roi est sacré, voila pourquoi il connaît son destin, et que maintenant est l’heure d’une fin.

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Didier JOUAULT pour YDIT-BLOG, Nouvelle saison, Saison VI, Souvenirs de là-bas/ Episode 5 /Le roi est sacré, dits de La Blanche Africaine, TYNE, fragment 2/11, en alternance avec Gédéon le Sénateur : si les étoiles deviennent illisibles dans le ciel, c’est que la lecture du ciel est à présent fermée. La suite ( à vrai dire, l’autre voix de l’alternance ) : Gédéon le Sénateur,